Astrológia a horoskopy -
Holismus
neznámy | 11.7.2016 12:08
padla tady občas připomínka holistického celostního pohledu na horoskop. Chce to zopakovat si alespoň nejdůležitější základy holismu, nejprve z pera protagonisty československého holismu lékaře a biologa prof. Bělehrádka:
Jan Bělehrádek: ZÁKLADNÍ PRINCIPY HOLISMU V ŠESTI TEZÍCH
1/ Veškeré jsoucno je strukturováno, každá část je zároveň celkem.
2/ Celek je víc než prostý součet svých částí.
3/ Při úplné analýze celku na části musíme ještě předpokládat existenci něčeho, co je mimo tyto části.
4/ Části v pravém (= strukturovaném) celku se liší svými funkcemi vzhledem k celku i k sobě navzájem.
5/ Nové hodnoty se tvoří tam, kde se části spojují v pravý celek. Nová hodnota závisí na vnitřní povaze celku, vzniká a vyvíjí se účelně podle „plánu“.
6/ Celky mají určitý stupeň „vnitřní svobody“, který vzrůstá s postavením („výškou“) celku – od celků anorganických přes organické k duchovým.
Jan Bělehrádek: ZÁKLADNÍ PRINCIPY HOLISMU V ŠESTI TEZÍCH
1/ Veškeré jsoucno je strukturováno, každá část je zároveň celkem.
2/ Celek je víc než prostý součet svých částí.
3/ Při úplné analýze celku na části musíme ještě předpokládat existenci něčeho, co je mimo tyto části.
4/ Části v pravém (= strukturovaném) celku se liší svými funkcemi vzhledem k celku i k sobě navzájem.
5/ Nové hodnoty se tvoří tam, kde se části spojují v pravý celek. Nová hodnota závisí na vnitřní povaze celku, vzniká a vyvíjí se účelně podle „plánu“.
6/ Celky mají určitý stupeň „vnitřní svobody“, který vzrůstá s postavením („výškou“) celku – od celků anorganických přes organické k duchovým.
neznámy | 11.7.2016 14:20
Podle mně holistický přístup je ten který zahrnuje duši(psychiku) energetiku a tělo.
Rozebírám li tento celek(subjekt) pouze analyticky(mentálně, myšlenkově) nikoli praktickým způsobem nejednám holisticky. Tedy žádný holistický konceptuální systém mně celostnímu pohledu nepřiblíží protože to bude vždy jen pohled z roviny holistického konceptu nikoli pohled z reálného holistického úhlu náhledu.
Ten vyžaduje propojení všech třech úrovní v jeden celek v praktické rovině reálné osobní zkušenosti.
Rozebírám li tento celek(subjekt) pouze analyticky(mentálně, myšlenkově) nikoli praktickým způsobem nejednám holisticky. Tedy žádný holistický konceptuální systém mně celostnímu pohledu nepřiblíží protože to bude vždy jen pohled z roviny holistického konceptu nikoli pohled z reálného holistického úhlu náhledu.
Ten vyžaduje propojení všech třech úrovní v jeden celek v praktické rovině reálné osobní zkušenosti.
neznámy | 11.7.2016 16:12
Pokud bych přistoupil na tento způsob vnímání holismu, pak bych se musel zákonitě domnívat, že jsme takto jen zvolili(vyrobili, vymysleli) sice sofistikovanější formu, ale stále téhož analytického přístupu který sice holismus jako takový již ve svém konceptu zahrnuje, v reálu se však stále jedná o koncept myšlení. Nikoli holismus samotný. Ale to se již opakuju. Základní problém vidím ve výchozí pozici zkoumajícího která je i v tomto případě založena na podle mně mylném způsobu vnímání reality založeného na Descartově "myslím tedy jsem". Jedná se podle mého názoru stále o realitu zužující přístup. Jistěže vám může dávat nějaké výsledky to nepopírám. Pana Bělehrádka neznám ani nehodnotím principy tohoto přístupu k holismu jsou formulovány již delší dobu před panem Bělehrádkem.
Nejspíše existují i další holistické přístupy. Holos=celek. Holismus=zkoumat systém jako celek.
Pokud se budu držet původního významu slova nemůžu s podáním pana Bělehrádka souhlasit. Celek musí zahrnovat nejen pozorované(tady jen způsob přístupu k pozorovanému) ale i pozorovatele.
Nejspíše existují i další holistické přístupy. Holos=celek. Holismus=zkoumat systém jako celek.
Pokud se budu držet původního významu slova nemůžu s podáním pana Bělehrádka souhlasit. Celek musí zahrnovat nejen pozorované(tady jen způsob přístupu k pozorovanému) ale i pozorovatele.
neznámy | 11.7.2016 16:18
Semenná práce holismu Holism and Evolution pochází od Iana Smuthe a vyšla tuším v roce 1922, nebo 1925.
To co máte na mysli je nejspíš protoholismus, který sahá až k Aristotelovu Celek je víc než souhrn jeho částí.
A propos Velkovezíre, čtete ty hermetické spisy v originále, nebo jste odkázánna překlady?
To co máte na mysli je nejspíš protoholismus, který sahá až k Aristotelovu Celek je víc než souhrn jeho částí.
A propos Velkovezíre, čtete ty hermetické spisy v originále, nebo jste odkázánna překlady?
neznámy | 12.7.2016 11:20
To je dobře když je Vám to jasné.
Byl to poukaz k tomu že stav sjednocení o které hermetismus usiluje je stavem čerstvě narozeného dítěte. Jen člověk "moudrý" se domnívá že "je ještě něco jiného".
A proto se žene za svou vidinou. Hledá moudrost a poznání ve studiu, knihách..
smysl věci je tak prostý že mu musí pak zákonitě uniknout.
rovněž děkuji.
Byl to poukaz k tomu že stav sjednocení o které hermetismus usiluje je stavem čerstvě narozeného dítěte. Jen člověk "moudrý" se domnívá že "je ještě něco jiného".
A proto se žene za svou vidinou. Hledá moudrost a poznání ve studiu, knihách..
smysl věci je tak prostý že mu musí pak zákonitě uniknout.
rovněž děkuji.
neznámy | 12.7.2016 13:16
Ja mám dlhé vedenie, keď sú použité tie vznešené cudzie slová.... polopatisticky, keď sa na človeka pozries celostne, máš celok človek a ďalšie samostatne celky, jak fyzické, i psychické i energetické,
Lekár je ten, kto má rozumiet jednotlivostiam osobitné i vzájomnému prepojeniu. Čo na tom zjednodušis, keď lekára ako pozorovateľa zahrnies do celku? Isto má veľký vplyv, Jezisovi stačilo, že bol prítomný, a vzorec zdravia sa prekopiroval, ale tak moc osvietený bytosti po svete nechodí ľudia si pomáhajú tak ako sú schopní. Zahŕňať pozorovateľa do konceptu urcenemu na celistvý pohľad na nejaký systém, či už ide o astrologii alebo liečenie, ak sa chce pozorovateľ naučiť sa v systéme orientovať je prosto podľa mňa odvadzajuce
Lekár je ten, kto má rozumiet jednotlivostiam osobitné i vzájomnému prepojeniu. Čo na tom zjednodušis, keď lekára ako pozorovateľa zahrnies do celku? Isto má veľký vplyv, Jezisovi stačilo, že bol prítomný, a vzorec zdravia sa prekopiroval, ale tak moc osvietený bytosti po svete nechodí ľudia si pomáhajú tak ako sú schopní. Zahŕňať pozorovateľa do konceptu urcenemu na celistvý pohľad na nejaký systém, či už ide o astrologii alebo liečenie, ak sa chce pozorovateľ naučiť sa v systéme orientovať je prosto podľa mňa odvadzajuce
neznámy | 12.7.2016 17:23
vždyť jo každý děláme co umíme a na co stačíme.
ale zahrnovat pozorovatele do konceptu určenému pro celistvý pohled mi přijde zcela logický krok. chápu že může být obtížný. může to být právě ten chybějící segment poskytující náhled kompletní. pak by při úplné analýze nemusel platit bod 3 protože by všechny části celek pak již obsahoval. podle postulátu že v každém atomu se zračí celý vesmír. každá buňka těla nese informace celého lidstva atd.
3/ Při úplné analýze celku na části musíme ještě předpokládat existenci něčeho, co je mimo tyto části.
toto je například taky velmi relativní pojem vnitřní svoboda celku podle postavení celku protože takový zajíc polní může zažívat daleko větší stupeň vnitřní svobody než například úředník nebo dělník v továrně. nebo například takový hladový duch jistě mnoho svobody nezažívá, existují sféry duchové které jsou silně nesvobodné že by i rostlinám záviděly.
6/ Celky mají určitý stupeň „vnitřní svobody“, který vzrůstá s postavením („výškou“) celku – od celků anorganických přes organické k duchovým.
ale zahrnovat pozorovatele do konceptu určenému pro celistvý pohled mi přijde zcela logický krok. chápu že může být obtížný. může to být právě ten chybějící segment poskytující náhled kompletní. pak by při úplné analýze nemusel platit bod 3 protože by všechny části celek pak již obsahoval. podle postulátu že v každém atomu se zračí celý vesmír. každá buňka těla nese informace celého lidstva atd.
3/ Při úplné analýze celku na části musíme ještě předpokládat existenci něčeho, co je mimo tyto části.
toto je například taky velmi relativní pojem vnitřní svoboda celku podle postavení celku protože takový zajíc polní může zažívat daleko větší stupeň vnitřní svobody než například úředník nebo dělník v továrně. nebo například takový hladový duch jistě mnoho svobody nezažívá, existují sféry duchové které jsou silně nesvobodné že by i rostlinám záviděly.
6/ Celky mají určitý stupeň „vnitřní svobody“, který vzrůstá s postavením („výškou“) celku – od celků anorganických přes organické k duchovým.
neznámy | 12.7.2016 18:33
Tak nemôžem nesúhlasiť s tým čo pises :D ale stále mi to príde príliš rozšírené a tým neprehľadné pre prax, pre potreby lekára, ktorý sa snaží pochopiť fungovanie celku teda tela či astrologia, ktorý potrebuje pochopiť jednotlivé princípy a prepojenia je to čo píšeš nadstavba,
Čo je myslené tým niečím mimo je trochu záhadné hej :D
Bod 6 sa mi vidí v poriadku, lebo stupeň vnútornej slobody a prežívanie vnútornej slobody nie je to isté, sám veľmi dobre vieš, že ľudia svoju vnútornú slobodu takmer neprezivaju, preto sa vytesnena presunula von do nefunkčných zákonov a pravidiel.....
Čo je myslené tým niečím mimo je trochu záhadné hej :D
Bod 6 sa mi vidí v poriadku, lebo stupeň vnútornej slobody a prežívanie vnútornej slobody nie je to isté, sám veľmi dobre vieš, že ľudia svoju vnútornú slobodu takmer neprezivaju, preto sa vytesnena presunula von do nefunkčných zákonov a pravidiel.....
neznámy | 12.7.2016 19:15
třeba léčba, tohle jsem našel na stránkách věnovaných holistické léčbě.
„Neměli bychom se pokoušet o léčení žádné části, aniž bychom se pokusili vyléčit celek. Neměli bychom se snažit o léčení těla opomíjejíce duši. Pokud mají tělo a mysl být zdravými, musíš začít léčením duše….protože velkou chybou dneška v léčení lidského těla je, že lékaři jako prvou oddělují od těla duši.“
Platón: Republika, 382 př. n. l.
Vidí li "holista" lidskou duši, pak si myslím že nejspíše léčí správně.
Přes dva tisíce let stará myšlenka.
http://www.centrumvitalio.cz/svisle-menu/holisticky-pristup
„Neměli bychom se pokoušet o léčení žádné části, aniž bychom se pokusili vyléčit celek. Neměli bychom se snažit o léčení těla opomíjejíce duši. Pokud mají tělo a mysl být zdravými, musíš začít léčením duše….protože velkou chybou dneška v léčení lidského těla je, že lékaři jako prvou oddělují od těla duši.“
Platón: Republika, 382 př. n. l.
Vidí li "holista" lidskou duši, pak si myslím že nejspíše léčí správně.
Přes dva tisíce let stará myšlenka.
http://www.centrumvitalio.cz/svisle-menu/holisticky-pristup
neznámy | 13.7.2016 07:56
To já nevím protože neznám pana dr.bělohrádka jeho uvažování a to jak to myslel.
Je vždy něco "mimo" (součet částí) jak píše a jak zní původní definice holismu jehož prvotní myšlenka vznikla mnohem dříve než u Iana Smuthe v r. 1922.
Tento směr je považován za idealistický, četl jsem že předpokládá boha. Tím vysvětlují taky to že je něco vždy "mimo" součet částí.
Koncept "duše" je ale taky problematický vzhledem k možnostem chápání a praktické práce s ním stejně jako koncept boha.
Když stejnětak boha a duši popřeme jako neexistující může nám vzniknout zase jiný přístup ke vnímání skutečnosti a můžeme jej považovat za mnohem širší pravdivější což si taky umím představit.
Jsme na nějakém stupni vnímání které je omezeno našimi současnými možnostmi.
A podle toho vznikají koncepty které se časem zase mění.
Možná spíše jak vidět koncepty které byly kdysi dávno opuštěny se zase vrací...s tím že teď se objevila amerika.
Ale vše tu už bylo a není nic co by v prostoru nebylo možné dohledat či najít protože jsoucno, vědomí, je nekonečné bez hranic a omezení a může tvořit a tvořit a tvořit...
Jako děti dokud nedospějeme. Pak dojde k zastavení tohoto myslícího principu a jsme osvíceni. Přestaneme řešit složité hádanky života a začneme žít. V podstatě jako čerstvě narozené nemluvně s tím rozdílem že si tohoto stavu budeme vědomi.
Přestaneme se vrhat do náročných mentálních a jiných třeba tvůrčích dobrodružství protože víme že nikam stejně nevedou. Je to Sackgasse.
Je vždy něco "mimo" (součet částí) jak píše a jak zní původní definice holismu jehož prvotní myšlenka vznikla mnohem dříve než u Iana Smuthe v r. 1922.
Tento směr je považován za idealistický, četl jsem že předpokládá boha. Tím vysvětlují taky to že je něco vždy "mimo" součet částí.
Koncept "duše" je ale taky problematický vzhledem k možnostem chápání a praktické práce s ním stejně jako koncept boha.
Když stejnětak boha a duši popřeme jako neexistující může nám vzniknout zase jiný přístup ke vnímání skutečnosti a můžeme jej považovat za mnohem širší pravdivější což si taky umím představit.
Jsme na nějakém stupni vnímání které je omezeno našimi současnými možnostmi.
A podle toho vznikají koncepty které se časem zase mění.
Možná spíše jak vidět koncepty které byly kdysi dávno opuštěny se zase vrací...s tím že teď se objevila amerika.
Ale vše tu už bylo a není nic co by v prostoru nebylo možné dohledat či najít protože jsoucno, vědomí, je nekonečné bez hranic a omezení a může tvořit a tvořit a tvořit...
Jako děti dokud nedospějeme. Pak dojde k zastavení tohoto myslícího principu a jsme osvíceni. Přestaneme řešit složité hádanky života a začneme žít. V podstatě jako čerstvě narozené nemluvně s tím rozdílem že si tohoto stavu budeme vědomi.
Přestaneme se vrhat do náročných mentálních a jiných třeba tvůrčích dobrodružství protože víme že nikam stejně nevedou. Je to Sackgasse.
Stránka:
Počítam horoskop...