C.G.Jung a W.Pauli: Příroda a duše

nakladatelství Malvern vydalo:

Carl Gustav Jung (1875-1961) a Wolfgang Ernst Pauli (1900 – 1958) představují dva z nejvýznamnějších a nejvlivnějších autorů dvacátého století. Vzájemná spolupráce těchto v mnohém protikladných duchů se pak stala námětem mnoha knih a studií. Výsledkem jejich zčásti paralelního a zčásti společného bádání je tato Příroda a duše kniha z roku 1952 (v německém originále vyšla pod názvem Naturerklärung und Psyche).

Jungův příspěvek Synchronicita jako princip nepříčinných souvislostí shrnuje jeho výzkum věnovaný synchronicitě, již definuje jako „časovou koincidenci dvou nebo více příčinně nespojených událostí s obdobným významem“. Výzkumem synchronicity se Jung zabýval od 30. let, inspirován zejména diskuzemi a obsáhlou korespondencí s fyzikem a nositelem Nobelovy ceny W. Paulim.

Pauliho studie Vliv archetypických představ na tvorbu přírodovědeckých teorií u Keplera se zabývá možnostmi i komplementarity duše a přírody v díle Johannese Keplera a Roberta Fludda. V širším ohledu pak zkoumá, jakým způsobem lze pojmout spojení poznání s náboženským prožitkem prostřednictvím symbolů, „jež obrazně vyjadřují emoční, citovou stránku prožitku a zároveň stojí v živém vztahu se souhrnem vědění své doby a se skutečným procesem poznání. Právě proto, že se možnost takové symboliky stala naší době cizí, měl by se projevit zvláštní zájem o návrat k jiné době, jíž byly sice cizí pojmy vědecké mechaniky, dnes již klasické, která nám však umožňuje přinést důkaz existence symbolu, který má současně náboženskou i přírodovědeckou funkci.“

Vydání doplňuje Pauliho syntetizující esej Věda a myšlení západu.

http://malvern.cz/domains/malvern.cz/obsah/c-g-jung-wolfgang-pauli-příroda-duše

Vďaka, vyzerá to byť zaujímavá kniha :)

rada sa bavím sledovaním symbolov a synchronicity v živote, myslím, že prílišným používaním technológií sa veľmi ochudobňujeme o tieto zážitky ...

CGJ jsem dosud nečetla, třebaže mám v povědomí.
Čím začít?
Děkuji za nasměrování.

Je mi blízké vnímání zbytečnosti vytváření odporů v životě.
Možná pro podobný zážitek z nahlédnutí na druhou stranu i nechuť vrátit se zpět sem.

nejjistější způsob jak se seznámit s myšlenkami C..Junga je začíst se do knihy od Jolande Jacobi Psychologie C.G.Junga

https://www.kosmas.cz/knihy/180217/psychologie-c.-g.-junga/

ako vždy vďaka,,zaujalo ma to

ve slovenštině vyšla v roce 1972 v nakl. Psychodiagnostika n.p. (národný podnik) kniha Tomáše Pardela Problémy psychoanalytického hnutia, vynikající úvod do myšlenek Freuda, Junga, Adlera. Všímá si i neopsychoanalýzy (Horneyová, Fromm, Sullivan)

Kniha obsahuje i pro astrologii, zejména pro synastrii důležitý Jungův Astrologický experiment, v němž srovnává nativity 400ti manželských párů a zjišťuje statisticky významné vztahy mezi jejich Slunci, Lunami, Venušemi, Marsi, ascendenty jak v konjunkcích tak v opozicích.

Jungův Astrologický experiment je průlomová práce z hlediska použití statistických metod v astrologii. Poté zahájili svoji olbřímí práci manželé Gauquelinovi, kteří zpracovávali z astrostatistického hlediska deseitisíce francouzských nativit v 50. a 60. letech a na těchto základech bořili jak předhůzky scientistů vůči astrologii tak naivní představy tradičních astrologů.

Možná by tuhle informaci mohl sdělit někdo kdo se pohybuje i na najdise těm typicky neinformovaným motákům, kteří tam kritizují a bohužel i obhajují astrologii ve vlákně Astrologie - fikce, nebo věda

jjjjjjj,ďakujem objednám a rád si prečítam:)

vytvarat nazor presvedcenie podla niekoho je klamlive jedina bezpecna cesta je zazit (zivy mentor +/-kto?)

názory si vytváříme střetem s názory jinými ať už lidí živých či mrtvých. žijeme v intertextualitě, k níž sami přispíváme. Texty (promluvy) tu byly před námi, jsou tu s námi a budou tu i po nás.

Experiencialismus, k němuřž se slovně hlásíte, je nosný postoj, pěkně ho představují Lakoff a Johnson v knize Metafory, kterými žijeme, ale Váš postoj, pane voltaire, mi nepřipadá jako experiencialismus, nýbrž jako nevyhraněný subjektivismus.

Nezbývá mi než Vás upozornit na to, že tím, že jste si zvolil nick voltaire vyvracíte svůj názor, neboť přiznáváte ovlivnění myšlenkami Voltaireovými.

stret je len stret nieje to prezitok a to je velky rozdiel je tam tolko cudzich slov ktorym nerozumiem.....pravda je v podstate vzdy velmi jasna zrozumitelna a stotoznovat sa s nazormi inych je ako opisovat nachadzat suvislosti medzi svojimi a ich prezitkami D

střet je prožitek

už tím, že reagujete na můj příspěvek nacházíte souvislost mezi svými a mými prožitky

Nejspíš své prožitky hodnotíte, nebo jimi jen tak neuvědoměle procházíte?

když jsme se setkali s neznámým termínem, mívali jsme ve zvyku zjistit, co ten termín v kterém systému znamená. Byli jsem prostě zvídaví.

použil jste slovo pravda, tento termín jste nevymyslel, vytvořil jste si názor, přesvědčení podle někoho, kdo ten termín použil před Vámi, tedy jste se podle vlastního prohlášení vydal "klamlivou cestou". Je třeba názory, které zastáváme, aplikovat na sebe samé. To nebývá příliš pohodlné.

tá Jungova astroštúdia je v tejto knihe alebo v tej čo ste mi odporučili pre Slovensko?

astrologický Jungův experiment je v knize Jung a Pauli: Příroda a duše

ďakujem ,,,som už pochopil-SHAME-

pravda je len slovo pravda neziskava sa od niekoho musime ju zazit je v nas citime ju zvedavost a zaujem su odlisne chcenia sam zvedavost nepoznam (nie vzdy to tak bolo)co kto moze povedat co je pre druheho spravne?